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   宋国元: 龙虎山正一派天师门下,金玄易学体系创始人、蒋氏三元地理二十四代传人、金锁玉关风水体系代表人物、北京华夏易道文化院院长,中国国学研修院院长、天津首易文化传播中心主任 拥有多年《易学》研究实 [查看全文]

作者:首易文化    更新时间:2018-05-22 10:00 浏览次数:


随着经济的发展、生活水平的不断提高,人们对生活情趣和鉴赏能力也不断提高。附庸风雅的装饰理念成为一种装饰的时代潮流。无论家居和办公室装饰中古典家具、名贵瓷器、名人字画、根雕茶海等是必不可少的几大部分。
 
你可曾知道以上谈到的家居饰品等都是中国古典家居的必不可少的部分。谈到中国文化就要和阴阳、五行、八卦联系到一起。这些问题却是大多人的盲区,很多人一窍不通,也有些人只是一知半解。这个问题也就是目前国内外热捧的风水。有人会问到:“难道挂在墙上的字画也有风水一说”?宋师傅是的,字画本身就是可以影响人的如:炎热的夏天我们看到画着大海的一副风景画你就会觉得凉爽,仿佛到了海边,有丝丝凉意。这是从客观的角度讲。我们要是把这幅画着大海的风景画用阴阳来划分就是阴性的物质,五行为水。那么这样的话我们应该摆放在哪个方向呢?上面已经提到,按照风水(阴阳平衡的原理)就要把这幅画摆放到办公室和家居客厅或者书房的正南方。在周易风水中正南方属阳、四季属夏天、五行属表火、温度代表热。有水就可以把这个位置的阴阳平衡了。补充一句:一提到 “水”大家认为水就是河流\鱼缸\风水轮等。实际风水术语 “水”指的是门、窗户、风可以吹动的条状物,也包括阴性的字画。风水师要充分发挥自己的想象力来为客户调理风水布局。就会遇到,这个位置阳性过旺就要用阴性物质来调理平衡。这个位置就可以放鱼缸,放风水轮,可是人家的条件有限。南面的地上没有空间,鱼缸、风水轮不可能挂在墙上。风水师就会告诉居住着这里面挂一副有水的画。这并不能表明风水师的能力。实际就是八卦所属。
 
什么样的字、画,挂在什么样的位置,才能给家庭和事业带来吉祥风水?宋师傅:要了解挂画,首先要确定位置,看那位置的方位代表什么意义,然后才可决定摆什么画。画也可以分为阴阳也可以按照五行划分。划分为阴阳是按照风水的原理平衡于八卦,分五行是按照八字命理文化趋吉避凶。还要结合象术文化。如不吉之象的字画给人们的感官就是不舒服,和中原文化脱离,怪石,怪兽等,中原文化讲究圆满、和谐,每幅画都有它的吉祥寓意。下面我们就结合以上所述详细的谈一下挂画玄机。
 
 
 
办公室挂画玄机 作者宋国元声明转载文章请署名
 
办公室中悬挂字画放在合理的位置,不仅能够提高装修档次亦能增加文化氛围,还能给自己的升迁和商业谈判等带来足够的气场。
 
 
总经理的办公室:如东方悬挂富贵牡丹可以增加自己的升迁几率。如面西背东而坐的可在办公座椅后悬挂一副尺寸较大的山水横幅。宋师傅:注意:山多水少,山清水秀,不要怪石林立的。寓意背靠大山,好当官。八字土为财也可以达到旺财的目的。
 
销售部门的办公室:每个办公室的作用不同挂画也是有区别的。办公室主管的正西方就要挂山水画不但能衬托主人的优雅与内涵还可以增加单位的销售能力,也可以给单位带来很大的效益。俗语称:“山管人丁,水管才禄”。山水画两者具备,好的山水画可使工作顺利,财运亨通。注意;水多山少的,或者只有水没有山的,或者名人墨宝。
 
生产部门的办公室:宋师傅根据他的理论在办公室主管所坐位置的西南角挂上三阳开泰、 八骏图、马到成功的美术作品,可以增加工厂的生成产能力,工厂开拓创新,安全生产的功效。
 
宣传部门的办公室:在办公室主管所坐位置的东南角悬挂梅花、菊花、竹子、兰花。等绿色植物的美术作品。可以增加所在企业在本行业的知名度。使之成为一个知名企业的风水布局,同时也可以增加企业的利润。
 
设计部门的办公室:可以在办公室主管所座位置的西北方向悬挂冰峰、雪山、蓝天白云等美术作品。可以增加设计部门的创造能力,会使公司的设计部门有清新条理的思维和新奇的创意灵感。
 
 
财务部门的办公室:宋师傅可以在办公室正北方悬挂九鱼图。代表这个单位把流进财务的资金留住同时从相宜的角度也可以说明这个单位年年有余,也可以摆放带有金元宝、聚宝盆等图案的美术作品。
 
董事长的办公室:要求八方合理,按照上述合理悬挂摆放,最主要的就是西北和正南方向。正南要求有水面开阔的画卷或者名人墨宝悬挂。代表企业的财运和老总洞察市场的能力,同时也代表企业的长远奋斗目标。西北方向上悬挂冰川,雪山等增加领导的抉择能力,和考虑问题的全面性。如更细化的布局还要结合董事命理,如金水为用神者这样的布局最合理不过了。还要说明一点悬挂字画是风水布局中的一项,并不是所有,办公室中挂的字画过多,会起到物极必反的作用,给人一种眼花缭乱的感觉,影响了一个办公室的雅致和美观。从设计的角度讲要结合办公室主管的个人爱好,结合风水的理论布局。达到不但符合风水还要美观实用的目的。这样就要按照风水的理论摆放家具和其它饰品来达到上述目的了。作者宋国元声明转载文章请署名
 
宋国元:道号金玄道人,道教正一派张天师门下“罗”字辈,蒋氏三元地理二十四代传人,民间金石学阴阳家、古籍收藏家、金锁玉关风水体系代表人物、金玄易学体系创始人、上海交大国学教育中心教授、北京华夏易道文化院院长,中国国学研修院院长、天津首易文化传播中心主任……
 
宋国元:法名宋罗元,龙虎山传度。1975年出生,天津武清人,大专学历。生于医卜世家,自幼喜欢道家玄学和阴阳之学,22岁开始走上了游学之路,足迹遍布大江南北,先后拜在南开大学廖墨香教授、华东师范大学张志哲教授、蒋氏三元第二十三代传人唐雍智老先生等门下,读经研修了不同的易学科目,并且遍访民间易道高手聆听开示,不断地在实践中检验,从而对儒释道哲学博大精深的核心思想有着独特的见解和运用。
 
 
所创立的金玄易学体系主要站在“金石学”的角度来研究易学、阴阳学和道家相关文献包括《老子》《庄子》《易经》《道德经》,《青囊经》《青囊奥语》《青囊序》《天玉经》《都天宝照经》,《滴滴金》《撼龙经》《疑龙经》,《葬经》《玄空紫白诀精解》《走马断宅》《地理辩正》、《平砂玉尺辩伪》、《天元五歌》、《阳宅指南》、《水龙经》《沈氏玄空学》等几百篇古籍,对诸多古籍的语法、修辞进行了梳理,并且用相对的实物或资料论证说明,从而用形而上的逻辑思维把融入到现代社会主义精神文明。
 


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