三吉：即一白、六白、八白。

因洛书‘一白’与奇门的‘休门’同居北方坎宫，属水主智。得先天乾金生后天坎水，有贵人提拔之象。于人为中男，上有兄下有弟，从容休闲；又坎宫处冬季*寒冷季节，万物休息冬眠，故古人认为此方乃休养生息、研习潜修之地。亦为吉利之所。

‘六白’与奇门的‘开门’同居西北乾宫，五行属金。乾卦是八卦之首，为天为父，于社会为首长；乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲又为十干之首，所以古人把六白对应乾宫的门命名为开门，以此方喻万物开始之意，为大吉大利之地。考诸中国历史，几乎所有开国之君俱从西北乾位开创基业，此方之吉名不虚也。

‘八白’与奇门的‘生门’同居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，所以古人此乃大吉大利之所。
  

又一白居九星之首，既统诸卦，又有号令三元九运之力，应贪狼之宿，号为（文昌），士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为**吉神。

六白：六白金先天在离（南方），后天居干（西北），应武曲之宿，号为（官贵），性尚刚；主登科甲第、威权震世、巨富多丁。君子加官、小人进产。

八白：八白土先天在干（西北），后天居艮（东北），应左辅之宿，号为（财星），主富贵功名，旺田宅发丁财，出忠臣孝子富贵寿考。性本慈祥，能化凶神反归吉曜，故与一六皆归吉论，并称三白。

如地形能跟飞星一、六、八与元运相配得宜，因三星同为吉曜，吉上加吉，可谓锦上添花。

五吉：

上元一运：一白为旺气、二黑为生气、三碧为进气，共为三吉星，另加六白、八白两吉共成五吉。

中元四运：四绿为旺气、五黄为生气、六白为进气，共为三吉星，另加一白、八白两吉共成五吉。

下元七运：七赤为旺气、八白为生气、九紫为进气，共为三吉星，另加六白、一白两吉共成五吉。

阴宅来论：外方之水如海、河、湖、溪等，应求得五吉飞到为上吉。

阳宅来论：屋内的水位如洗手盆、水笼头、金鱼缸、浴缸等，应安设于五吉方

三吉五吉不但是玄空水法所*喜，同时亦是山法取用之*喜。因为山管人丁，主司人丁的数量，品质、健康、夭寿，不容忽视。当今社会，提倡以人为本。由其是阳宅更应注重山星的三吉五吉。因为只有荫生优秀的人才，家业才能继承、光大的可能。若是空有水之三吉五吉，财旺丁弱，因财至祸，没有人来接替，或有人接替，但没有才干，那怕是敌国之富也今昙花一现，过眼烟云。

要知，三吉五吉如果安排得法，联珠相贯，其发悠久，可得三元不败之福。